Simon van Gelder
Een andere streek van Jetten is de oprichting van een ‘burgerberaad’ dat moet adviseren over asiel, arbeidsmigratie en gezinshereniging. De bedoeling van dit praatclubje met 200 deelnemers is het onmogelijk maken van een asielstop. Jetten wil de grenzen voorgoed open houden voor de hele wereld. D66 heeft volstrekt lak aan de bevolking die massaal roept om sluiting van de grenzen. Tot medevoorzitter van het overbodige ‘beraad’ is benoemd Jan Hoekema, vroeger vicevoorzitter van D66. Hoekema (1952) was voorheen burgemeester in Wassenaar. Hij pikte heimelijk pizza’s bij Albert Heijn. Hij weigerde schoenmaker John te betalen toen hij zijn gerepareerde en opgelapte schoenen afhaalde. Zijn argument was: “Het is toch mooie reclame als men ziet dat ik uw klant ben!” Voor € 800 per maand bewoonde hij een villa van € 2,3 miljoen die eigendom was van de gemeente. De villa werd voor een half miljoen verbouwd naar de smaak van Hoekema. Zie Google.
Intussen zijn de D66-leiders met hun moreel hoogstaande praatjes schuldig aan een nationaal drama, dat soms absurde vormen aanneemt. In de gemeente Steenwijk staan sinds vele maanden 80 kamers ongebruikt leeg in het Fletcher-hotel, kosten € 75 per nacht. De kamers zijn geboekt door COA, het centrum voor zogeheten ‘asielzoekers’. Maar gemeente Steenwijk ligt dwars, die wil geen tachtig alleenstaande jonge mannen erbij. Nog gekker: de Tweede Kamer verbood in juni elke controle van telefoons en laptops van zogeheten ‘asielzoekers’. Die hebben recht op privacy en dat heeft voorrang. De Tweede Kamer snapt blijkbaar niet dat telefoons en laptops vaak zijn volgestouwd met bruikbare informatie over illegale migratieroutes, smokkel en ernstige misdrijven. Medio juni beweerde Rhodia Maas, de hoogste baas van het COA (7.790 werknemers): “Het beperken van asielstromen speelt zich natuurlijk vooral buiten onze macht af.” Maas is een ambtenaar die achterover leunt.
De burger blijft machteloos. De misdaad tiert welig. De boosheid in Nederland houdt aan. De samenleving staat op barsten. In vroeger jaren bestond sociale cohesie, dus samenhang tussen burgers onderling. Ruim een eeuw geleden werd hiervoor een definitie bedacht door Durkheim, een bekende socioloog. Durkheim zei: “Sociale cohesie is het ontbreken van conflict of misdaad.” Een moderne definitie zegt: “Sociale cohesie is de lijm die de maatschappij samenbindt, met nadruk op de binding, het vertrouwen en de gedeelde waarden van burgers. Daarmee wordt versplintering voorkomen. Samenlevingen met een sterke cohesie bieden een beter leefklimaat en hebben meer veerkracht tegen crises.” Dit betreft de relatie tussen burgers en groepen, maar ook het vertrouwen van mensen in politieke leiders en bestuursorganen. In al deze opzichten scoort de regering van Jetten jammerlijk slecht. Haast niemand gelooft nog dat het in Nederland goed komt met het onderlinge vertrouwen. Let op de angstaanjagende agressie in het verkeer.
Sinds enkele jaren worden leerboeken doorspekt met termen van het World Economic Forum. Allerlei doelstellingen worden verzonnen om de sociale cohesie te meten. Dus de denktank van westerse industrielanden, de OECD (OESO) in Parijs, schrijft dat sociale cohesie neerkomt op het toejuichen van multiculturele verscheidenheid. Dat betekent dat de OECD voorstander is van massa-immigratie. Ook zegt de OECD dat mensen niet het gevoel mogen hebben dat ze worden buitengesloten. De overheid moet ervoor zorgen dat iedereen kansen krijgt om carrière te maken. In de gemeente Utrecht wordt dit gebruikt als smoes om geen enkele baan te gunnen aan mannelijke blanke Nederlanders. In Amsterdam zijn alle topbanen (schaal 15 en hoger) voorbehouden aan “Amsterdammers met een migratieachtergrond”. Sinds Halsema burgemeester werd, zijn er in haar stad 5.000 ambtenaren bijgekomen. Het ziekteverzuim bedraagt 10%. De schuld van de gemeente Amsterdam is opgelopen tot € 9 miljard. Hier is sprake van een ontsporing van de sociale cohesie. Buitenlandse tech-bedrijven keren het vervuilde en gecriminaliseerde Amsterdam van Halsema snel de rug toe, ze sluiten hun bedrijven.
De onbesuisde massa-immigratie heeft in de grote steden geleid tot klontering van groepen nieuwkomers. In de Schilderswijk, tot voor kort een Haagse volksbuurt, heeft momenteel 95% van de bewoners een allochtone achtergrond. Sommige stadswijken zakken af tot ‘no-go areas’ naar Amerikaans voorbeeld. De ‘tribalisering’ steekt de kop op, gescheiden volksstammen ontstaan. Parallelle samenlevingen zijn in opmars. Zo rijst de vraag: welke tegenprestaties mogen we van binnenkomers verwachten? De ongeremde instroom leidt volgens de 37-jarige filosofe Andrea Speyerbach tot ‘migratieschade’. Hierom wil ze met een proces bereiken dat de overheid de Nederlandse cultuur en leefwijze voor volgende generaties veilig moet stellen. Die bescherming ontbreekt thans. De Nederlandse bevolking geniet geen bescherming, anders dan de miljoenen nieuwkomers die hier niet geworteld zijn. Andrea droomt van herstel van de sociale cohesie, die vroeger zo gewoon was.
– einde artikel –
Je las een Premium artikel uit Gezond Verstand
Volg ons op social media
Kijk en beluister Gezond Verstand via